葭原墓地～沖向地蔵尊由来

 先日UPした、大坂七墓巡りの記事の中で所在地のよくわからなかった場所がありましたが判明！「葭原墓地」は天六にあったのですね！

特に石碑等もなく、飲食店や駐車場になっていましたが唯一、地蔵堂「沖向地蔵尊」が丁寧にお祀りされていました。

 沖向地蔵尊由来

西暦六四五年大化の改新が行われ、都が難波長柄豊崎に移され、色々の改革が着々と進んでいた頃、行基菩薩（六六八～七四九）は大阪の南から北にかけて七カ所の墓地を作り、大阪七墓と称された。そのうちの一つが大満葭原のこの地の墓地であった。こののち法然（一一三三～一二一二）によって開かれた浄土宗ではこの墓地を守るため西の坊というお寺を建立した。その当時この付近は大阪湾の海岸線に近く、葭（葦）の生い茂る地帯で、この通りも昭和の末期（一九八〇～一九九〇）までは葭原（吉原）通りと呼ばれていた。このお寺にこの地蔵尊、阿弥陀如来、勢至菩薩が併祀された。その後海岸線は土砂も堆積し、近代は盛んに埋め立て議論され、建物も多く建って、現在ではとても海は見えないが、当時はお地蔵様の正面、西の方に海を見渡すことが出来たので、沖向地蔵尊と呼ばれるようになった由である。

大正十（一九二一）年大阪市がこの地に北市民館を建設するに当たり、この墓地は現在の長柄墓地に移転され、この地蔵尊の堂宇のみが残された。十世紀に亘る度々の淀川の氾濫、最近では明治十八（一八八五）年の大洪水にも耐え、さらに昭和二十（一九四五）年三月の大阪大空襲時にも、付近一帯焼夷弾により甚大被害を蒙ったにもかかわらずこの堂宇は焼失を免れ、霊験あらたかなお地蔵さんと、地域の人々に信仰され親しまれている。ただ堂宇は年代を経て老朽化が著しいため、平成十五（二〇〇三）年隣接の太山診療所の新築と同時に建て替えられ現在のお姿となっている。
天六東通り商店街会長 川島長利／撰文

ということで、古地図でチェック！

明治35年の地図には掲載されていませんでした。

交通整理で、兵士と警官が一波瀾を巻起したことのある。（※有名なゴーストップ事件ですね！）天六の新京阪前から、北向ひの大阪北市民館とその後方へかけて、明治中年頃迄も、墓原があつたとは誰が想ふものぞ。此墓原は天平の昔行基菩薩の開基した葭原の墓所で、所謂七墓の一つ、その東北方には有名な國分寺がある。葭原の墓所は行基菩薩が開基と云ふ傳説だが擴張されて著名になつたのは元和年中天滿の町家に在つた墓を此所へ移轉してからであらうと思ふ。
「大阪濫觴書一件」元和五年の頃に次の通書いてある。

 大阪市中所々に有之候阿波座村。三ツ寺村。上難波村。敷津村。渡邊村。津村。の墓所は以來下難波村墓所へ千日寺聖ともに壹ケ所に寄之右五ヶ所の墓は取拂樣被仰付千日の聖六坊と相成候事但し上町の分は小橋村。天滿の町家は葭原村。濱村。梅田村墓所に被仰付往古はその名の葭原から察して、葭や葦の簇生した水鄕であつたらう。埋田を梅田と改めたやうに、葭原を吉原とも記される。されば市民館の背後の空地（市民館の建つ迄は勿論こゝ數年前迄も尙墓石が殘存したのを覺える）には板圍ひはすれどもその少し南には「沖向地蔵尊」の小堂がある。遙に茅渟の浦曲を見渡して立つた大きな石佛（丈凡六尺）である。又「切られ地蔵さん」とも呼ばれて、淋しい葭原の路を信心に餘念のない善男が賊に出合ふて、背を斜に切られ昏倒したが、何の傷もなく身代りに此地蔵さんの背に刀傷が附いてあつた。今もその傷のまゝに苔が生えて居ると、我は見ないがそんな話を堂守の口から聞く。

此地蔵尊の御詠歌は次の如く三番ある。

第一番 われたのむ　心ろをこめて　ねねひなは　いかなることも　かなゑすくはん
第二番 のちのよのも　このよともに　よしはらの　ひとのためを　はまもるみほとけ
第三番 なむだいじ　だいじのふかさ　をきむむきの ぢぞうほさつに　たのむちかひを

扨此地にあつた墓石の多くは、當然長柄の墓地へ漸次移つたものであらう。最も阿部野墓地へも移つたものもある。長柄の墓地は明治七年に新設されたもので其の當時次の如き御達が出て居る。

どうやら明治7年に長柄墓地、阿倍野墓地へ移設されたようです。