久保惣記念美術館

GWもいよいよ終わり間近。お気に入りの美術館に行ってまいりました。実はこの美術館は昨年も同時期に訪れており、年２回くらいのペースで通っています。
ちなみに昨年は「源氏・応挙・若冲」そして今年は「浮世絵の黄金時代　蔦屋重三郎と写楽・歌麿」です。

この会期は大阪万博と合わせて令和８年３月２２日まで５回の会期にわけて「浮世絵」を様々な切り口で紹介していただける展覧会が開催されています。

浮世絵の素晴らしさは構図や色使いや技法の見事さだけでなく、遊女や役者絵、風景や日常を切り取った絵など様々ですが、ちょっとしたコツがわかると、ある意味謎解きのような楽しみ方ができます。遊女の簪や笄、着物の模様に隠された紋や背景の小物、風景などでテーマを表現しています。遊女だけなのか？禿は？お付きの下女は？男性の髪型や髻は？そんなところから絵が言いたかったことを推察することができます。本来摺物なので線描のはずが、輪郭線のないモチーフがあったり、どうやって多色摺りしたのか？頭を撚る浮世絵も沢山。

この久保惣記念美術館は指定作品は写真OKなのでわたしも何枚か撮影させていただきました。

五人美人愛敬競松葉屋内喜瀬川

実は、昨年は宮本武蔵書の「枯木鳴鵙図（こぼくめいげきず）」を撮影させていただきました。

枯木の先端に気配を殺しながらも鋭い眼光で獲物を待ち受ける百舌。その枯木を這い上がる虫。時間が止まったような静寂の世界を、一瞬で獲物を仕留める鋭い嘴が静寂を破りそして何事もなかったかのような静寂に戻る・・なんとも言えない緊張感が感じられる水墨画。。

雨上がりの若葉がしっとりと濡れ、いきいきとしたお庭の表情も素敵でした。

これら以外にも洋画のスペースにはクロードモネの睡蓮やシャガール、パブロ・ピカソやゴッホ、ロダンの彫刻も間近で鑑賞することができます。
次回を楽しみに久保惣記念美術館をあとにしました。滞在時間は約９０分程度。駐車場あり。

古いPCの活用方法 Ubuntu編

 私のPCの師匠に相談したところ即答でアドヴァイスをいただきました。
その答えは・・ubunto？　は？・・なに？それ・・・。という反応な私でしたが
色々と教えてくださり、私の非力なPCに無事インストール終了です！

PC　マウスコンピュータ MTーWIN1201EN
メモリ　4.0GB
Intel Celeron N3450 1.1GHz×４
Disk容量62.5GBOS Ubuntou 22.04.5LTS

Ubuntuのサイト(https://www.ubuntulinux.jp/japanese)からUbuntu 22.04 LTSをD/Lし、ISOファイルをTOOLを使ってUSBメモリに入れたあと、PCのBIOSのBOOTメニューをUSBから読み出すように変更します。
無事、起動できたらUbuntuのデスクトップのアイコンから正式にインストールするという流れです。

このBIOSの設定に相当難儀しました。色々と触りまくって無事起動完了。

この非力なPCだとWINDOWSは動かないけどUbuntuならサクサク！
ブラウザはChromimを入れてこのBLOGをさっそく書いています。

浄瑠璃寺と恭仁京

 この３月２０日で大好きな母が入寂し丸３年が経ちました。この木津市にある浄瑠璃寺は母の愛した古寺でもあり、私の人生の節目に必ず参拝させていただく大切な場所。今年も訪れることができました。

ご本堂の中には何百年と変わらない阿弥陀仏と吉祥天女さん、お不動さんの両脇に佇む矜羯羅童子さんと制吒迦童子さんがおられ、黙って私の思いや悩みを聞いてくださいます。

今回は大変お世話になった方と一緒に参拝させていただき、この当尾にある「浄瑠璃寺」「岩船寺」「海住山寺」「恭仁京跡」などをじっくりと巡らせていただきました。

新緑の美しい季節に、歴史と伝統ある当尾地区へは、私が小学生の頃にはじめて来たときからすっかりと様変わりし快適で便利になりました。たしかに道中は変わりましたが社寺の空間は変わることがありません。また様々な仏像、磨崖仏は何一つ変わることがありません。

いずれのお寺にもある仏塔もそれぞれ趣が異なり心を惹きつける魅力があります。

特に、海住山寺さんへは、参拝を思わず躊躇ってしまうくらいにい道が細かったのですが、専用道路が敷設され安心して行くことができます。
その昔、ユースホステルをされていたときに利用させていただいた記憶があります。

この当尾は恭仁京を含む歴史ある地域で、話題の平城京の次に遷都された場所がこの恭仁京で紫香楽宮をへて難波宮後期へと繋がっていきます。

何度か訪問にチャレンジしましたが車を駐車することができず断念、今回はじめて来ることができました。高低差の少ない広大な野原が一面に広がり、およそ1300年前はこの地が日本の首都だったとおもうと驚きです！

また会える日を楽しみにしてこの地を後にしました。

東京散策 忠臣蔵考

 所用があり東京へ。

まずは久しぶりの泉岳寺さん。亡き主君の無念をはらさんと四十七士が松阪町吉良邸へ討ち入った史実。そして御首を上げたその後、この浅野家菩提寺の泉岳寺の殿のお墓の前へお供え、その後、一同切腹するはずが、残念ながら切腹は叶わず、それぞれ各邸へお預けとなりました。

神妙な気持ちで四十七士のお墓へお参りする際に、あら？強制的にお線香を購入？300円？特に惜しいことはまったく無いのですが、なんか違うような。。微妙な心境になりましたが、丁寧に各墓標にお線香を手向け手をあわせてまいりました。

いつもは早朝の参拝のために開いていなかった記念館へはじめて入りました。中でも驚いたのは、「御印の受取書」。御印を泉岳寺へ預けた直後に吉良の使者より御首を返してほしいとの使いがあったことから二人の僧が本所吉良邸に届けた際の吉良側の受取書の現物が展示されています。この泉岳寺の裏手には、大石内蔵助が切腹された場所が、マンションの入口の一角に石碑としてみることができます。

場所を変え浅野内匠頭が切腹された場所へ移動。

おそらく、名物なのでしょう。「切腹最中」を頂きました。

上品な最中の皮に包まれた粒あん仕立てのお団子が入っています。

https://www.shinshodoh.co.jp/

他にも数か所巡りましたが赤穂浪士関連であれば、本所松阪吉良屋敷跡へ。

今では小さな敷地ですがという地はこのあたり一体の広大なお屋敷であったことは

言うまでもありません。御印を洗ったと言われる井戸や稲荷神社さん、木造などがありました。

今回は他にも、神田明神さん、浅草寺さん、耕書堂跡地、皇居と十指公園を訪問。東京エリアは見どころがいっぱいですね。

さて、「忠臣蔵」をご存知の方はどれくらいおられるのでしょう？おそらく今の40代位を境にして知らない方のほうが多いかもしれません。戯曲として最大数、かつありとあらゆる分野に影響を与えたのがこの忠臣蔵だと思います。
もう、年末に新しく作り直されることもなく昔の映画を再放送する程度。わずか2時間程度の映画サイズでは丁寧に描かれることもなくまた、1年をかけてエピソードを描くにはコストがかかりすぎるからもう現代では無理かもしれませんね。

なぜ、浅野内匠頭が松の廊下で吉良上野介に切りつけたのか？真相はわかりません。また、その処罰として即座に切腹、お家お取潰し、城明け渡しという厳しい処分が降り、お家再興も叶わず・・そして家老の大石内蔵助らは翌年の年末に主君の無念を晴らそうと吉良邸に討ち入り、御首をあげて、墓前にお供えをし・・数カ月後、1名を除き全員切腹する。。
現代の感覚だと、おもいっきりテロ行為で許されるものではありません。しかし、仇討ちの感覚は古来の日本には根付いており、ようやく明治6年に「仇討ち禁止令」が発布されています。
また、日本人の根付いている感覚を恐れて第二次世界大戦後のGHQは忠臣蔵の放映や上演を禁止しています。
敵討ちはけして称賛されるべきものではありませんが、日本人ゆえの「血の記憶」が、正当性を叫ばすのかもしれません。無念を晴らすために、町人や商人に身を変え耐えて偲んで成就するそんなノスタルジックな部分が私を熱狂させるのでしょう。フィクションだけど「天野屋利平」「赤垣源蔵徳利の別れ」「三村の薪割り」「高田馬場の仇討ち」や「最後の忠臣蔵」や「決算・忠臣蔵」なんかも大好きです。

きっかけはなんでもいい。だからぜひ忠臣蔵に興味をもつ方々が増えることを切に願っています。

十人十色が如何に変化しているか。。

私が流通関連の仕事に就いた時によく言われた言葉。
「モノが無い時代は十人一色だったが、今は十人十色の時代だ」と当時の役付け上司に言われましたが、すぐに「十人百色」から「一人十色」へ。

当時、毎週日曜日の11時から60分間に若手が非常階段に集合し、いろんな流通に関する情報を受けるそんな会議がありましたが数年後に迎えたバブル崩壊以降にはそんな言い回しではなく「モノからコトへ」のフレーズが持てはやされると同時に、百貨店では自主編集ゾーンの平場がなくなり、業者へ魂を売り渡すがごとく「売仕ゾーン」とよばれる売り上げから定率契約と、「委託」と呼ばれる仕入れと返品が伴うゾーンが主流になりました。

いかに少ない在庫残高で売上高を向上させるか？の効率の悪しき商慣習についてまわる月末調整や値下げ原資の獲得というテクニックが重要視され売上至上主義から、利益確保が重要視される時代になりました。

　数年後トイザらスが日本へ上陸すると一斉に百貨店の玩具売り場は30％～10％近い値引きで販売、SPAやOMOでアパレル流通とMD手法が転換期を迎えました。

近年では「モノからコト、そしてトキへ」・「モノからコト、そしてトキからヒトとエモへ
」。いかに共感を得るか？なにを媒体として売るのか？というキーワードが必要となった。

「購買心理の7段階」や「AIDMAの原則」ではなく「バタフライ・サーキットモデル」や「エビングハウスの忘却曲線」「アサエルの行動販売類型」「パルス型消費行動」などいかに現代の消費行動が混沌としているか、それでなくても、越境ECに無在庫販売、インバウンドにBtoBマーケット。広告の舞台はSNSに移り動画がもてはやされている。

先日のインテックス大阪で参加したセミナーでも「基本に忠実にすること」が主題であり、正道は奇道に勝るがごとく、三方良しの精神で進むしかないのでしょうね。
隣国からの輸入商品について回る不良品率は何％までならよいのか？という議論は無意味で、限りなくゼロになるように努力することが互いの発展のために必要なことに気づくべきなんでしょうね。

千里中央とEXPO '70 万博記念公園

今回ははじめてモノレールを使って万博記念公園に行ってきました。
いつもは車で行くのですが今回は途中乗換駅でもある「千里中央」の変遷をしっかりと脳裏に焼き付けたくて電車利用です。

私の社会人デビューした懐かしい思い出の場所「千里阪急」は、当時は3階建てで翌年頃から増床工事が始まりました。若手は全員力仕事で明け暮れていました。早朝から深夜まで何も疑うこと書く毎月の残業代は基本給を遥かに超え100時間超え・・それでも和気あいあいと目標に向かって邁進。懐かしい思い出ばかりです。

現在のコンプライアンスに照らし合わせるとトンデモナイことばかりでしたがそれでもホントに面白かった。増床や改装、催しの設営などで一晩中勤務や宿直当番なんてのもありましたっけ。

下記の店内案内は当時の店内案内で今でも大切に保管しています。当時の梅田本店の店内案内も大切に保存中。。

久しぶりに千里中央に行って驚いたのがなんといっても「オトカリテ」(大丸ピーコック)が無くなり駐車場担っていたこと！「１D1S計画」でOPENしたスーパーマーケットで、フルラインナップ型の愛されたお店でした。特に食品売り場にはとてもお世話になったものです。

隣接している施設「セルシー」はもはや廃墟。。
この広場では多くの歌手、アーティスト、バンドやイベントが繰り広げられそのたびに抜け出して見に行ったものでした。ボウリング場にローラースケート場、プールがあったことも。。
なかでもセルシーホールにはとてもお世話になったものでした。もちろん、ダイエーにもよく買い物に行きました。地下にも多くのお店があり、なかでも噴水の裏にあった「ダーリン」は間に合わせスポットだし、映画館やサウナ、ライブハウスなどいろいろとお店が変遷。
鷹ケ巣に田よし、頻繁に飲みに行った記憶がいっぱい。
若かりし頃、警備員に追いかけられたなんて記憶も蘇ってきました。

さて、久しぶりにモノレールに乗り万博記念公園前へ。
その昔、エキスポシティ側にはオオサカサンパレスホテルがあり、よく催事利用したものでした。

小学生低学年だった私は毎回胸をドキドキさせながら４〜５回くらい来たはず。財布を拾ったこと、迷子になったこと、太陽の塔の中や日立館、サンヨー館、そしてサウジアラビア館をわずかに覚えています。
たしか、砂漠の砂が敷きつけられていて、訪れるたびにハンカチにくるんで大切に持って帰っていましたが何度目かに行ったときは持ち帰り禁止になっていまし(笑)

いろんな意見があると思いますが、今回の大阪万博開催は反対です。建設に関わる力は万博に向けるのではなく東日本や能登半島に被災地域に集中させるべきです。南海トラフに関する防災に投下すべきです。地震や洪水、放射線や山火事・・まだまだ困っている方々を差し置いて開催すべきじゃない。日本国民の税金や大阪市府民税は、大屋根リングや２億円のお手洗い建設には使って欲しくない。マナーの欠如した外国人を招き入れて欲しくない。
長堀通や松屋町筋、日本橋のあたりは本当に汚くなった。ゴミが散乱し変な匂いがする通り。広がって歩き、日本語ではない看板やチラシが貼られた町並み。これが美しい日本と言えるのか。本当にインバウンドに頼らないとダメ？大阪城にいくと悲しいし、奈良や京都は外国人で溢れ・・これが日本が望んだ姿なの？
IR誘致ありの万博開催だけに、負の遺産と言われるあんな地盤のゆるい場所だけに大きな災いが起こると、救助にも行けない陸の孤島になるんじゃ・・と心配です。それでなくても、東京オリンピックの際に大手６社が収賄、汚職があっただけに、マジメに真剣に一生懸命取り組む日本人の美徳が踏みにじられがっかり、今回の大阪万博でもそのうちいろんな不祥事が出てくるのではないでしょうか。
政党政治なだけに今のやりたい放題の政党を正しく評価しませんか？ダメなことはダメ！いますべきことではない！ってちゃんと言えることが大事です。

夜の梅田を徘徊・・

 久しぶりの夜の梅田を徘徊。
昼間は福島「月島もんじゃ焼きおこげ」で一杯。夜は元大阪中央郵便局後にできた「ニカイノオアシス」で一杯。
最近、飲みすぎ傾向あり、いくら体調が悪くてもお酒が止められないものです。

早稲田摂陵高等学校ウィンドバンド 第66回定期演奏会

 1957年に阪急少年音楽隊が発足、全国の吹奏楽ファンから愛され演奏活動を続けてきましたが女子高となり2009年より早稲田摂陵高等学校ウィンドバンドとなりました。そしてこの4月より校名が早稲田大阪高等学校に変更になるということで、この名称での最後の定期演奏会となりました。
66期生の卒業演奏会ということで、在校生はもちろん沢山のOB,OGや関係各位のご尽力で、この長きにわたる活動が続いています。

基礎練習の積み重ねに支えられた演奏技術はもちろん、魅せる演奏会は見事でした。
また、カレッジスタイルのマーチングやステージドリル演奏は、基礎体力はもちろん優れた演出と緩急を使い分けた圧倒的なダイナミクスで目を離すことができませんでした。

阪急少年音楽隊は平日毎日朝8時前にFM大阪でレギュラー番組「モーニングブラス」で軽快なファンファーレ「オーナーズディ」とともに聴くことができました。また、印象的な赤と白のユニフォームで様々な場所でマーチングや演奏会を開催、高校生が午後のクラブ活動の一環として今は亡き西宮球場バックネット裏の5階と6回で練習に打ち込んでいました。

さて、この定期演奏会第一部の「フォーマルステージ」では、相当な練習量に裏付けされた個人の技量と見事なアンサンブルで美しいハーモニーを鑑賞、金管も木管も打楽器もそれぞれが互いに切磋琢磨した素晴らしい纏まりを感じました。

第2部のゲストステージでは金管と打楽器で構成されたH.B.B.の演奏。久しぶりに「ベルばら」を演奏、私の脳内では「バスチーユに白旗がぁぁ・」がしっかり流れていました。

さて、第3部です。
様々な演奏会ではプログラムの最後に「大曲」をもってきますが、伝統的にカジュアルな構成としています。
昨年秋のマーチングコンテストで聞いた「教えることはなにもない　天才のきみに」ではじまり、Ｊ．ガーシュインのすべてに聞き覚えのある懐かしいメロディーが繰り広げられ目頭が熱くなりました。

また、「鈴木竹男が愛したマーチ」、そして「音楽隊のあゆみ」では、もう2度と聞くことはないだろとおもっていたメロディーが続々と流れ涙でステージが滲んでいました。
66期生が様々なセリフを振り分け66年の歩みを語るその口調はもちろん凛とした所作や切れのあるそれぞれの動きのは日頃からの鍛錬の賜物なのでしょう。

学園生活で学んだものを糧に春から新しいステージに進まれる12名には輝かしい未来が待ってます。「伝統は守るものではなく築き上げるもの」と言われた鈴木隊長イムズをもって新しい世界を楽しんでください。本当に卒業おめでとうございます。